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水浒传西门庆性格特点及主要事件
西门庆的故事啊！！！有有有
潘金莲见武松相貌英俊，即露爱慕之情。历塌某日，武松将进京公干，回家来与哥哥告别。潘金莲乘机向武松挑逗，武松为人光明磊落，见状严辞呵斥，潘金莲恼羞成怒，将武松逐出门外。不多时，武大回来，武松嘱咐哥哥，等他走后，要多在家少外出，嫂嫂有什么言语也要忍耐，等他回来再作计较。一日，潘金莲挑帘失手，将竹竿打在西门庆头上。西门庆乃是阳谷县的恶霸，见潘金莲娇娆动人，就与西邻王婆定计勾引。不久，事被小贩恽哥得知，告知武大，武大赶至王婆家，西门庆反将武大踢伤，又将武大毒死，并仗势吩咐殓尸的何九叔，将武大尸首焚化灭迹。武松公干回来，看出破绽，特备水酒邀请众亲邻问讯，追出了真情，向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂，反打了他40大板。武松义愤填膺，赶至狮子楼将西门庆杀死， 回家又杀了潘金莲，报了兄仇。
作为商人的西门庆，从他出场时的27岁到他死亡时的33岁，在短短的六七年间，通过交通官吏巧取豪夺、依傍富婆人财兼得、扩张资本加强流通等手段，成了远近闻名的“暴发户”，积累了近十万两银子的巨额财富，这些还只是从他的“遗嘱”中统计出来的不动产。西门庆的这些财富除了部分的用于扩大再生产以外，主要还有请客送礼结交帮派势力、贿赂权贵捞取政治资本、追逐女人纵欲享乐等三种用途，从而使西门庆成为地痞恶霸、官僚及淫棍，无一例外地加速了资本的消亡，也加速了商人特性的消亡。《金瓶梅》的作者在对西门庆进行批判的同时，对晚明社会风气及新兴的商人的历史命运作了反思，从文学艺术的角度形象地说明了中国封建社会中新兴商人的悲剧结局，也从商人的主体性不断丧失这一角度客观地揭示了明清之际虽然出现过资本主义生产关系的萌芽，却最终未能走上资本主义道路的原因所在。
作为淫棍的西门庆，先后拥有8个妻妾还不满足，又与众多的丫鬟、仆妇偷情，与妓女调笑，与贵妇人通奸。此外，还与书童乱搞，至死还迷恋着何千户的娘子蓝氏及王三官的娘子黄氏。不论美丑，兼收并蓄。其淫乱人数之众多、手段之恶劣、心态之丑陋，在《金瓶梅》问世前的文学作品中可以说是无人能比。
疯狂追求性快乐的结果，结果使性成为戕害生命的利器。在作者笔下，西门庆是一个恶人，却不是恶到一无是处。平心而论，西门庆并不是一个小人，他也比较大度，在处理朋友关系问题上比较开明大方：给常峙节借钱从来不立字据，对曾经背叛过他的潘金莲（与琴童乱搞）和李瓶儿也只是一顿马鞭子了事。作品就是通过描绘一个处于人欲物欲横流的社会中的新兴商人的方方面面，揭示了他悲剧的命运。可以说，西门庆的悲剧，不仅是商人的悲剧，社会的悲剧，更是人性的悲剧，是一幕人欲如何由膨胀导致人最终走向毁灭的悲剧
西门庆的原有资本并不雄厚，他出生于“清河县中一个殷实的人家”，父亲西门达是个开生药铺子的。但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响裂烂纯，而且对政界也产生极大反响。他曾经不无炫耀的对吴月娘说，即使拐了许飞琼，抢了王母娘娘，也减不了他的泼天富贵。
西门庆是如何发家致富的呢？首先来看他的原始资本的积累。《金瓶梅》第一回说他“作事机深诡谲，又放官吏债……专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”，这里“放官吏债”，即把国家财产拿出来放债，收取利息；“把揽说事过钱”即替人打官司，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费。不难看出，西门庆的社会活动能力是相当大的，“放官吏债”也是挺有风险的。但由于他“作事机深”，所以一直很顺利。
单靠这些小打小敲满足不了西门庆敛财的欲望，通过婚姻来谋取大笔的嫁资是西门庆积累资本的主要手段。如他先后骗取了富孀孟玉楼、太监侄媳李瓶儿，两位小妾的到来为他带来了巨额财产。仅孟玉楼带来的陪嫁就有：……四季衣服，妆花袍儿，插不下手去，也有四五只肆咐箱子；珠子箍儿，胡珠环子、金宝石头面，金躅银圳不消说；手里现银子，他也有上千两；好三梭布也三二百桶。
至于李瓶儿给他带来的财富就更可观了。以致在李瓶儿去世之时，一向不动感情的西门庆居然也痛哭失声！家奴玳安一语道破其中机密：
俺六娘嫁俺爹……该带来了多少带头来？别人不知道，我知道：把银子休说，只光金珠玩好，玉带、绦环、鬏髻、值钱宝石，还不知有多少。为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱！… …这一家子，都哪个不借他银使，只有借出来，没有还进去的……。
此外， 西门庆深知，“马无外草不肥，人无外财不富”，在他积聚资本的过程中尤其重视对外财的掠夺。如女婿陈经济，因为其父陈洪东窗事发，遂将家产转移到丈人西门庆家保存，最后也被西门庆占为己有。
应当承认，任何一种原始资本的积累都带有掠夺的性质，如西方的“圈地运动”。对于西门庆而言，他的积聚金钱的方法都带上了晚明资本主义萌芽时期的特点。晚明时期由于崇尚个性主义，由个人的奋斗和努力而夺取财富成为时尚潮流，但相对于“圈地运动”规模化的作业方式而言，晚明的商品经济带上了个人化的色彩。无论西门庆包揽诉讼还是谋取外财或是骗取嫁资，都带上了他的个人化的巧干色彩，即所谓“作事机深诡谲”，依然属于传统上的“奇技淫巧”范畴之内。
在社会主义市场经济的今天，“西门庆式”的积聚金钱的方式依然存在，尤其在小私营企业。利用手中权力或者私人关系网，放官债或替人包揽诉讼的现象还很多很多，利用自己长相骗取嫁资的也不乏其人。一言以蔽之，市场经济的发展必然带来投机取巧等负面行为，这在市场体制还没有完全健全时表现的尤为突出。
二、成功的法宝：个人的精明和不正当的竞争
西门庆是一个精明的商人，但使他在同行中遥遥领先的却完全在于他所使用的不正当竞争！
勾结官府以谋取优惠的经商条件是他惯用的方法。如新中的状元蔡一权在回乡探亲时路过清河县，应邀请到西门家打秋风，不仅有好酒好菜和美色伺候，临走还借去白银一百两。后蔡一权任两淮巡盐史，还将山东巡案宋乔年介绍给西门庆，使西门庆有了更多的途径勾结官府。再后来西门庆贩盐，经营盐运业，蔡状元行使两淮盐运使之权，让西门庆比别的盐商早掣取一个月盐引，使西门庆在短短一个月轻而易举的谋取了两万两银子的暴利！其他盐商却只能干瞪眼，看着钱让别人赚去了。由于西门庆不时的贿赂接济山东巡抚宋乔年，所以得以借宋的势力独自一人包占了朝廷坐派下来的二万两银子的古器买卖，这其中又蕴藏多少利润！与官府勾结谋取经商特权是西门庆获取暴利的主要手段。
争取垄断、打击同行也是西门庆的经商的成功经验。垄断意味着暴利，西门庆深知其理。原先清河县只有西门庆一家药店，后来医生蒋竹山在李瓶儿的帮助下也开了一家中药店，论理，蒋竹山既是医生又经营药店，更兼厚道和气，无疑会吸引很多顾客，生意兴隆。一个县城出现了两家药店，宛如天上出现两个太阳，在西门庆看来是绝对不容许的。于是他唆使地痞流氓无赖，多次到蒋竹山的药店闹事，还伪造票据，硬赖他欠账不还并诉之官府，把蒋竹山打的半死，迫使他拆了药铺。这样，西门庆的药店生意依旧红火。
这种不正当的竞争在其他方面也又体现，如他善于打通关节，买通钞关钱主事，大笔逃税漏税；再如，从西门庆的经营方式来说，他的商业活动主要靠家人，奴仆或与别人合伙，或假托他人名义进行的，自己则躲在幕后操纵，因此他的违法经营很难被别人抓住把柄。
不可否认，西门庆经商也是有“道”的。他对应伯爵分析金钱时说“兀那东西，是好动不好静的，怎肯埋没在一处？也是天生应人用的。”马克思曾说“资本作为一种增殖的价值，……它是一种运动”，“不能理解为静止物”（《资本论》第二卷），二者对资本的理解有令人惊讶的相似之处。换句话说，西门庆懂得以钱生钱的道理。他善于扩大再生产。如他与乔大户合开的缎子铺，最先投入的资金才一千两，后他靠贩盐赚的钱从杭州和南京进了一万多两银子的货物，缎子铺开张没多久就净赚了六千两银子，纯利他又分别用于从湖州和松江进货。就这样本利越滚越大。到西门庆临死时，缎子铺已是“五万两银子的本钱”。
他不但扩大再生产，还善于抓住机遇，敢于套购外地客人的滞销货，以待日后盈利。他还善于搞多种经营，放高利贷、开当铺和各种各样的缎子铺，同时在江湖上走标船，把设店经营和长途贩运结合起来，因此经商规模越来越大。
西门庆的经商与许多现代人的经商有着许多类似之处。如电视、电信等部门，如果不是靠对市场的垄断，就不会又较高的利润；再如时下流行的名人经商，如果不是利用名人效应打通关节，恐怕困难重重。试想，如果站在同一起跑线上，刘小庆未必会比我们诸位经商更成功。如果离开了不正当的竞争和偷税漏税，许多企业恐怕要倒闭，厦门的赖昌星也不会如此张狂。如果细细检查起来，名人经商十之八九都有违法行为，这是已为过去媒体所证实的事实。
三、栽了：金钱重要，美色更重要
西门庆是个精明的商人，但他是中国特色的商人，他缺乏西方资本主义崛起时期所弘扬的“资本主义精神”，后来的富兰克林、韦伯等人归结为“勤老、节俭、诚实、讲信誉”等等美德。其中尤为重要的是，商人的一生必须以赚钱为目的，，赚钱应该成为商人活动的“天职”。然而，西门庆的赚钱只是一种手段，最终是要完成其对美色的占有。
违法经商使西门庆无法找到成就感，一种实现自我价值的成就感。在他与李瓶儿嬉戏时，家奴玳安禀报有川广客人等他洽谈生意，他居然一拖再拖，说“我家铺子大，发货多，随问多少时，不怕他不来寻我”（16回），直到李瓶儿劝他以事业为重，不要女色误了事业时，他才泱泱不乐的去应付了事。就是说，西门庆赚钱不是最终目的，他的最终目的是为了完成其对女色的疯狂占有。最后，他的生命之烛终于熄灭在潘金莲的肚脐上，他悉心聚集的资产也灰飞烟散！
毋庸细说，在市场经济的冲击之下，多少有作为的年轻有为的或者是年富力强的企业家，最终不是被市场击垮，而是陷入纸醉金迷的糜烂生活中不能自拔，难道他们也和西门庆一样吗？
哪些手相的人能赚大钱
不需要通过任何努力靠着运气得到很多物质金钱的人被称为暴发户，这些人的偏财运非常好，拥有这种手相的人也是少之又少。
1、手中拥有财运线
财运线是指和事业线并行存在的一条竖线，由于位于无名指太阳丘的下方故而也被称之为太阳线。并不是所有的人手中都拥有财运线，所以这条线纹所拥有的含义也就比较特殊了。这条线纹的含义就是命主有着出色的偏财运，能够在未来成为一名暴发户，或者是凭着出色的偏财一锋孝夜成名，获得名利和财富。这类人的事业发展充满了不确定性和意外，其中有好也有坏，想要从中获取财富和幸福需要做出正确的选择。可以说这类人的偏财是可控的。
2、感情线上有星纹
星纹和井字纹、口字纹一样都是手相中比较常见的福运线纹，无论出现在哪条线纹上都能够给个人带来好运和幸福。像是位于感情线线上的星纹便可以称之为暴发户，意味着命主能够拥有常人所不具备的偏财，不过是在自己结婚之后。也就是说星纹位于感情线上所代表的含义其实是命主的情感运势非常好，可以遇到一个旺夫或者是旺妻的爱人，并且在婚后从对方那里获得福运以及财富。也就是说这类人成为暴发户的原因在于自知判己的爱人就是一个暴发户。
3、生命线上有上银猛稿升线
这是指生命线和智慧线相交的位置存在向上延伸的线纹，也就是所谓的上升线。因为上升线在相学中被视作是意外之财或者是福运的象征，拥有这种线纹的人总是能够平白无故的获得让他人羡慕的幸福和财富，所以说是暴发户所具有的特殊手相之一。特别是当上升线向上延伸至只食指下方的木星丘时，更是意味着其人的偏财运来得非常早，在自己很年轻的时候便能够带来不错的横财，让自己的后半生能够处于幸福当中。
水浒传中西门庆人物形象
武松道：“你要死，休说西门庆去向。你若要活，实对我说，西门庆在那里？”主管道：“却才和一个相识，去狮子桥下大酒楼上吃酒。”武松听了，转身便走。那主管惊得半晌移脚不动，自去了。且说武松迳奔到狮子桥下酒楼前，便问酒保道：“西门庆大郎和甚人吃酒？”酒保道：“和一个一般的财主，在楼上边街阁儿里吃酒。”武松一直撞到楼上，去阁子前张时，窗眼里见西门庆坐着主位，对面一个坐着客席，两个唱的粉头，坐在两边。武松把那被包打开，一抖，那颗人头血渌渌的滚出来。武松左手提了人头，右手拔出尖刀，挑开席子，钻将入来，把那妇人头望西门庆脸上掼将来。西门庆认得是武松，吃了一惊，叫声：“哎呀！”便跳起在凳子上去。一只脚跨上窗槛，要寻走路。见下面是街，跳不下去，心里正慌。说时迟，那时快，武松却用手按一按，托地已跳在桌子上，把些盏儿碟儿都踢下来。两个唱的行院，惊得走不动。那个财主官人，慌了脚手，也惊倒了。西门庆见来得凶，便把手虚指一指，早飞起右脚来。武松只顾奔入去，见他脚起，略闪一闪。恰好那一脚正踢中武松右手，那口刀踢将起来，直落下街心里去了。西门庆见踢去了刀，心里便不怕他孝老。右手虚照一照，左手一拳，照着武松心窝里打来。却被武松略躲个过，就势里从胁下钻入来，左手带住头，连肩胛只一提，右手早摔住西门庆左脚，叫声：“下去！”那西门庆一者冤魂缠定，二乃天理难容，三来怎当武松勇力。只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了。跌得个发昏章第十一。街上两边人都吃了一惊。武松伸手去凳子边，提了淫妇的头，也钻出窗子外，涌身望下只一跳，跳在当街上。先抢了那口刀在手里。看这西门庆，已自跌得半死，直挺挺在地下，只把眼来动。武松按住，只一刀，割下西门庆的头来。
八字：官人贵造：戊寅年，辛酉月，壬午日，丙午时。七月廿三日白戊，已交八月算命。月令提刚辛酉，理取伤官格。
子平云：伤官伤尽复生财，财旺生官福转来。立命申宫，七岁行运辛酉，十七行壬戌，二十七癸亥，三十七甲子，四十七乙丑。
官人贵造虚裂，依贫道所讲，元命贵旺，八字清奇，非贵则荣之造。但戊土伤官，生在七八月，身忒旺了。幸得壬午日干，丑中有癸水，水火相济，乃成大器。丙午时，丙合辛生，后来定掌威权之职。一生盛旺，快乐安然，发福迁官，主生贵子。为人一生耿直，干事无二，喜则合气春风，怒则迅雷烈火。一生多得妻财，不少纱帽戴。临死有二子送老。
今岁丁未流年，丁壬相合，目下丁火来克，克我者为官为鬼，必主平地登云之喜，添官进禄之荣。大运见行癸亥，戊土得癸水滋润，定见发生。目下透出红鸾天喜，定有熊罴之兆。又命宫驿马临申，不过七月必见矣。
但八字中不宜阴水太多，后到甲子运中，将壬午冲破了，又有流星打搅，不出六六之年，主有呕血流浓之灾，骨瘦形衰之病。
面相：夫相者，有心无相，相逐心生；有相无心，相随心往。
吾观官人：头圆项短，定为享福之人；体健筋强，决是英豪之辈；天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。此几椿儿好处。不足之处：行如摆柳，必主伤妻；若无刑克，必损其身。妻宫克过方好。
手相：智慧生于皮毛，苦乐观于手足。细软丰润，必享福禄之人也。两目雌雄，必主富而多诈；眉生二尾，一生常自足欢娱；根有三纹，中岁必然多耗散；奸门红紫，一生广得妻财；黄气发于高旷，旬日内必定加官；红色起于三阳，今岁间必生贵子。又有一件不敢说，泪堂丰巧誉升厚，亦主贪花；且喜得鼻乃财星，验中年之造化；承浆地阁，管来世之荣枯。承浆地阁要丰隆，准乃财星居正中。生平造化皆由命，相法玄机定不容。
《水浒传》西门庆人物特点
高俅作为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权□特点绝大,也体现了封建统治并蠢竖阶级的丑恶和腐朽的本质。此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大档兄郎,毛太公勾结官府构陷猎户解珍
水浒传中的西门庆故事和人物分析作文
西门庆埋液的故事就不说了 我们基本宴中都了解了
还是分析他一下吧:
我看西门庆挺好的 寻花问柳正常 现在不少高官不也是吗?他害人是老王婆唆使的 自己也没亲自 动手吗 也是晌液山为了自保 罪不制死 最可恨的就王婆
水浒传中西门庆人物形象
西门庆
西门庆，字子泉，小说人物。
西门庆是小说《金瓶梅》中的主人公，他是中国16世纪资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。他是一个地痞、恶霸、慧帆官僚、淫棍，同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。
一、资本积累与“作事机深诡谲”
西门庆的原有资本并不雄厚，他碰缺出生于“清河县中一个殷实的人家”，父亲西门达是个开生药铺子的。但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响，而且对政界也产生极大反响。他曾经不无炫耀的对吴月娘说，即使拐了许飞琼，抢了王母娘娘，也减不了他的泼天富贵。
西门庆是如何发家致富的呢？首先来看他的原始资本的积累。《金瓶梅》第一回说他“作事机深诡谲，又放官吏债……专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”，这里“放官吏债”，即把国家财产拿出来放债，收取利息；“把揽说事过钱”即替人打官司，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费。不难看出，西门庆的社会活动能力是相当大的，“放官吏债”也是挺有风险的。但由于他“作事机深”，所以一直很顺利。
单靠这些小打小敲满足不了西门庆敛财的欲望，通过婚姻来谋取大笔的嫁资是西门庆积累资本的主要手段。如他先后骗取了富孀孟玉楼、太监侄媳李瓶儿，两位小妾的到来为他带来了巨额财产。仅孟玉楼带来的陪嫁就有：……四季衣服，妆花袍儿，插不下手去，也有四五只箱子；珠子箍儿，胡珠环子、金宝石头面，金躅银圳不消说；手里现银子，他也有上千两；好三梭布也三二百桶。
至于李瓶儿给他带来的财富就更可观了。以致在李瓶儿去世之时，一向不动感情的西门庆居然也痛哭失声！家奴玳安一语道破其中机密：
俺六娘嫁俺爹……该带来了多少带头来？别人不知道，我知道：把银子休说，只光金珠玩好，玉带、绦环、鬏髻、值钱宝石，还不知有多少。为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱！… …这一家子，都哪个不借他银使，只有借出来，没有还进去的……。
此外， 西门庆深知，“马无外草不肥，人无外财不富”，在他积聚资本的过程中尤其重视对外财的掠夺。如女婿陈经济，因为其父陈洪东窗事发，遂将家产转移到丈人西门庆家保存，最后也被西门庆占为己有。
应当承认，任何一种原始资本的积累都带有掠夺的性质，如西方的“圈地运动”。对于西门庆而言，他的积聚金钱的方法都带上了晚明资本主义萌芽时期的特点。晚明时期由于崇尚个性主义，由个人的奋斗和努力而夺取财富成为时尚潮流，但相对于“圈地运动”规模化的作业方式而言，晚明的商品经济带上了个人化的色彩。无论西门庆包揽诉讼还是谋取外财或是骗取嫁资，都带上了他的个人化的巧干色彩，即所谓“作事机深诡谲”，依然属于传统上的“奇技淫巧”范畴之内。
在社会主义市场经济的今天，“西门庆式”的积聚金钱的方式依然存在，尤其在小私营企业。利用手中权力或者私人前吵雹关系网，放官债或替人包揽诉讼的现象还很多很多，利用自己长相骗取嫁资的也不乏其人。一言以蔽之，市场经济的发展必然带来投机取巧等负面行为，这在市场体制还没有完全健全时表现的尤为突出。
二、成功的法宝：个人的精明和不正当的竞争
西门庆是一个精明的商人，但使他在同行中遥遥领先的却完全在于他所使用的不正当竞争！
勾结官府以谋取优惠的经商条件是他惯用的方法。如新中的状元蔡一权在回乡探亲时路过清河县，应邀请到西门家打秋风，不仅有好酒好菜和美色伺候，临走还借去白银一百两。后蔡一权任两淮巡盐史，还将山东巡案宋乔年介绍给西门庆，使西门庆有了更多的途径勾结官府。再后来西门庆贩盐，经营盐运业，蔡状元行使两淮盐运使之权，让西门庆比别的盐商早掣取一个月盐引，使西门庆在短短一个月轻而易举的谋取了两万两银子的暴利！其他盐商却只能干瞪眼，看着钱让别人赚去了。由于西门庆不时的贿赂接济山东巡抚宋乔年，所以得以借宋的势力独自一人包占了朝廷坐派下来的二万两银子的古器买卖，这其中又蕴藏多少利润！与官府勾结谋取经商特权是西门庆获取暴利的主要手段。
争取垄断、打击同行也是西门庆的经商的成功经验。垄断意味着暴利，西门庆深知其理。原先清河县只有西门庆一家药店，后来医生蒋竹山在李瓶儿的帮助下也开了一家中药店，论理，蒋竹山既是医生又经营药店，更兼厚道和气，无疑会吸引很多顾客，生意兴隆。一个县城出现了两家药店，宛如天上出现两个太阳，在西门庆看来是绝对不容许的。于是他唆使地痞流氓无赖，多次到蒋竹山的药店闹事，还伪造票据，硬赖他欠账不还并诉之官府，把蒋竹山打的半死，迫使他拆了药铺。这样，西门庆的药店生意依旧红火。
这种不正当的竞争在其他方面也又体现，如他善于打通关节，买通钞关钱主事，大笔逃税漏税；再如，从西门庆的经营方式来说，他的商业活动主要靠家人，奴仆或与别人合伙，或假托他人名义进行的，自己则躲在幕后操纵，因此他的违法经营很难被别人抓住把柄。
不可否认，西门庆经商也是有“道”的。他对应伯爵分析金钱时说“兀那东西，是好动不好静的，怎肯埋没在一处？也是天生应人用的。”马克思曾说“资本作为一种增殖的价值，……它是一种运动”，“不能理解为静止物”（《资本论》第二卷），二者对资本的理解有令人惊讶的相似之处。换句话说，西门庆懂得以钱生钱的道理。他善于扩大再生产。如他与乔大户合开的缎子铺，最先投入的资金才一千两，后他靠贩盐赚的钱从杭州和南京进了一万多两银子的货物，缎子铺开张没多久就净赚了六千两银子，纯利他又分别用于从湖州和松江进货。就这样本利越滚越大。到西门庆临死时，缎子铺已是“五万两银子的本钱”。
他不但扩大再生产，还善于抓住机遇，敢于套购外地客人的滞销货，以待日后盈利。他还善于搞多种经营，放高利贷、开当铺和各种各样的缎子铺，同时在江湖上走标船，把设店经营和长途贩运结合起来，因此经商规模越来越大。
西门庆的经商与许多现代人的经商有着许多类似之处。如电视、电信等部门，如果不是靠对市场的垄断，就不会又较高的利润；再如时下流行的名人经商，如果不是利用名人效应打通关节，恐怕困难重重。试想，如果站在同一起跑线上，刘小庆未必会比我们诸位经商更成功。如果离开了不正当的竞争和偷税漏税，许多企业恐怕要倒闭，厦门的赖昌星也不会如此张狂。如果细细检查起来，名人经商十之八九都有违法行为，这是已为过去媒体所证实的事实。
三、栽了：金钱重要，美色更重要
西门庆是个精明的商人，但他是中国特色的商人，他缺乏西方资本主义崛起时期所弘扬的“资本主义精神”，后来的富兰克林、韦伯等人归结为“勤老、节俭、诚实、讲信誉”等等美德。其中尤为重要的是，商人的一生必须以赚钱为目的，，赚钱应该成为商人活动的“天职”。然而，西门庆的赚钱只是一种手段，最终是要完成其对美色的占有。
违法经商使西门庆无法找到成就感，一种实现自我价值的成就感。在他与李瓶儿嬉戏时，家奴玳安禀报有川广客人等他洽谈生意，他居然一拖再拖，说“我家铺子大，发货多，随问多少时，不怕他不来寻我”（16回），直到李瓶儿劝他以事业为重，不要女色误了事业时，他才泱泱不乐的去应付了事。就是说，西门庆赚钱不是最终目的，他的最终目的是为了完成其对女色的疯狂占有。最后，他的生命之烛终于熄灭在潘金莲的肚脐上，他悉心聚集的资产也灰飞烟散！
毋庸细说，在市场经济的冲击之下，多少有作为的年轻有为的或者是年富力强的企业家，最终不是被市场击垮，而是陷入纸醉金迷的糜烂生活中不能自拔，难道他们也和西门庆一样吗？
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