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太阳神沙玛什也世轮手是一个占卜之神,他通过专事占卜祭桐拍司巴鲁向人们揭示未来的秘密。巴鲁向沙玛什献祭后,即观察倒在圣盆水面搜嫌上的浮油的情状,或检查献祭牺牲的肝脏,或解释众神从恒星之位置、行星之运行和陨星之出现所得到的谕示。

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一是普遍性,汉人烧香,少数民族绝大多数也烧香,从南到北,从东到西,几乎无处不烧。
二是历史悠久,现存文献《诗经》《尚书》已有记载,则其起源必早于诗书时代即西周。
三是普及性,几乎做什么都要烧香。
然而现今一般人用香,皆不解用香之意,常一次点一大把,而且大都不注重用香的品质,所点的香大部份都是添加大量化学香料的香,此种类似蚊香,不但有碍身体健康,且以此种香熏佛熏自己,又哪里有用香的智慧,更如何谈礼佛诚心呢?
佛家认为,烧香是摄心的表法,而内心的清净、虔诚则是真供养,比形式上的敬香更重要,所以称为“心香”。正因香是代表礼佛的最高敬意,故燃一柱好香能透过鼻根嗅闻,令有形的烟霭启动人内在心灵的诚心与智慧,细细关照,久久熏陶,才能使心灵宁静,息止心中的贪嗔痴,若修学静坐禅定的行者,更可藉由妙香的助缘,镇静心神,理气神耐调中,帮助行气,则诸根集摄,可正念入禅定,得智慧解脱证佛果。由此可见,拈香礼佛的殊胜真谛。
从芳香植物或动物分泌物提取的天然香料,用于驱虫、熏烧、敬神等诸般现象,是远古先人在掌握火的使用后,燃烧柴木时,发现了香木、香脂有散香清神作用,尤以沉香被称为“香中之王”。
从此人们有意识地将香木、香脂直接焚烧,升烟祭天。具体的祭法为:将牺牲和玉帛置柴上,燃柴升烟,表示告天。《周礼》:“以?祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以?┝庆胨局兴久??缡τ晔Α薄Wⅲ骸暗?之言烟,三祀皆积柴……燔燎升烟,所以报阳也”。疏:“?芬芳之祭”。(引《十三经注疏》)
祖先对烧香有很明确的目的,有专门掌握烧香的人,这种现象在世界范围内也十分广泛,历史悠久。
不特中国烧香,世界上好多民族和国家也烧。香的英语写作incense,查《简明不列颠百科全书》(第八卷第543页),载有如下内容:古亩枝埃及人从阿拉伯和索马里沿海地区引进香料树,把香当作宗教仪式中的重要用品。巴比伦人在祈祷和占卜时往往焚香。以色列人在被掳往巴比伦(公元前586年--前538年)以前引进了香,到了公元前5世纪,一些祭坛专供奉香之用。印度教特别是湿婆派在正式礼拜和家常礼拜中都要焚香;佛教在节日礼拜、成年礼拜以及日常礼拜中都焚香。
古埃及人从阿拉伯和索马里沿海地区引进芳香类的树木,把香当作宗教游耐春仪式中使用的重要用品;巴比伦人在祈祷和占卜时往往也焚香,预告“神明”,关注祈祀之事。
公元前8世纪希腊人也有烧木头或树脂的习俗,以供奉神明或?除恶魔;罗马人先是焚香木,后来引进了香,在公祭和私祭上使用;基督教会于公元4世纪开始在圣餐礼上焚香,希望教徒的信愿上达于天,又表示圣徒的功业。(1)印度教、日本神道教、犹太古教也都有焚香致礼的习俗。
由此可知,烧香是古代一种十分普遍、广泛的现象。想要了解更多香学知识,请到香至尊商城看看吧。

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