梁晓声经典句子
梁晓声，原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市，祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。现居北京，任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。曾任北京电影制片厂编辑、编剧，中国儿童电影制厂艺术委员会副主任，中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的小说、散文、随笔及影视作品。中国现当代以青春文学成名的代表作家之一。
梁晓声经典语录：
男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。
女人是因为产生了爱情才成为女人的。
生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?
如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。
一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。
一个民族如果没有出息，不是因为宏判女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。
女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。
男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。
那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。
女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢?
友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次
文化可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。
当代著名作家冯骥才经典语录摘抄
冯骥才，男，天津人，祖籍浙江慈溪，1942年出生于天津，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，当代作家和画家。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。是文革后崛起的伤痕文学运动代表作家，一九八五年后以文化反思小说对文坛产生深远影响。
冯骥才经典语录蔽闷改：
上帝给人一只左手，又给了人一只右手，为了使人自己帮助自己。
如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。
死者只对爱他的人重要。
受骗的人身上有一件东西不会被骗去，那就是人世间弥足珍贵的天真。
女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。
写在纸上的谎言，都是留给后人羞辱自己。
真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。
人绝对的悲剧，是因为他是一次性的;人绝对的痛苦，也是因为他是一次性的。
分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。
戴着人脸面具的，比戴着魔鬼面具的更可怕。
错误最多的是历史。隐私最多的也是历史。
善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。
人类在挫折中发现真理，如同在病痛中发现药物。
爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。
忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。
弹满人生的键盘，才有灵魂的深厚。
活着最深的痛苦是无人理解。到底是不被理解，还是怕被理解?
上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。
想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。
生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身，而是一个因真诚而闪光的灵魂。
时间也能创造财富。文物是时间创造的。
天空把大地的水蒸发上去，再洒下来人们却称之为恩惠。
人类的物质与精神都不能永存，它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。
女人用一种美丽的狡猾来对付容易负罩运心的男人。
我是伞，招呼你来一同躲避世间的风雨。
岁月只能衡量生命的长，谁来衡量生命的宽，还有重量?
海鸟想把天空变成大海，它们叼起浪花，一片片放到天上，结果却变成了皑皑白云。
车子行得稳是因为它的轴不动。
山是凝固的波浪，水是流动的群山。
凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着;你走后，这音乐就永远变成了你。
树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。
感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的那一部分。
苍蝇自以为美丽无比，不停地在我眼前转来转去。
和尚心里的爱情最灿烂。
木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。
柳絮飞得有时比鸟儿还高，但它是给风吹上去的。
生活是一枝灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，最终它要把所有人都涂成同样的灰色。
小偷因为仿效老鼠的生活方式，结果他和老鼠一样害怕人。
爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。
保存岁月最好的方式，是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。
生活就是创造每一天。
生命的定义就是拥有明天。
把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。
能人大多死在自己的能耐上。
会叫的虫子先被捉到。
忍，就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。
人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强，你有多强。
被怀疑的屈辱，有过于十倍被错误地指责。
每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。
想一想，命运创造了你的性格，还是性格决定了你的命运?
最高明的欺骗是，事后你仍然疑惑他是真的。
人生是斜坡，中间站不住，要不滑下去，要不攀上来。
政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失?
聪明和愚蠢是一根管子的两头，穿过愚蠢便可以到达聪明，穿过聪明也可以到达愚蠢。
猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。
运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。
作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。
摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊一生。
易得易失，难来难去。
无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。
女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。
享受孤独，是人生的最高境界。
最深刻的生命是心灵，最浮浅的生命是面孔。
尊敬需要一点点的距离感。
春天最先是闻到的。
我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。
生命原本全是空格，需要你一样样地填满。
对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。
没有目标的自由是放纵!
空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。
你的快乐，可以放大我的快乐。
留住时间的方式，惟有把它们变成珍贵的事物。
人类的悲剧是：一半得不到自由，一半得到了，却不知道做什么。
只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。
如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。
一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感，这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的，但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。
现在实际上是在看谁觉醒得快，觉醒得快的保护就多一些，因为历史就是这样的，你觉醒得慢了就没有了。现在只能说，我们谁看到了谁就去做，能做多少就做多少。
有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。
我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。
不要让灵魂下跪，这是我从文做事的座右铭。
当代著名作家曹文轩经典语录摘抄
曹文轩，中国作家富豪榜当红上榜作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。主要小说有《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鸟》等小说。
曹文轩经典语录：
每个时代的人，都有每个时代的人的痛苦。痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时就有一种对痛苦的风度，长大才可能成为强者。
一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我儿童文学作家的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。
很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林?安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大，相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。
有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，因为太阳和月亮也许会告诉我们更多更深刻更美好的道理。
要读一口气读完，一辈子不忘的书。
我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。
小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写!
因为我们是人，所以我们应当拥有两个世界。
创造的自由是无边无际的。
写作是一件无比幸福的事。
我们的社会骨子里还存在着很深的重理轻文的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水平的提高更是国家文明进步的标志。
网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、平等和公平。
思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。
受苦是人生的本质，我们不该对孩子隐瞒这个事实，而应该告诉他们，面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!
给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感，还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。
幽默是一种境界。
自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。
当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。
既然造物主把伟大的想象力给了你，那么写作的时候，为什么不好好利用呢?
书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。
任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。
只有你读了有文脉的书，那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。
如果读一本书，找不到一些词、句子、段落，使你想抄下来，记下来，那么这本书基本就是一本没有文脉的书，那么就让它到它该去的地方吧。
一本好书就是一轮太阳。
好文章离不开折腾。
未经凝视的世界是毫无意义的。
财富不在远方，财富就在我们自己的脚下。
世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻与柔。
少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。
美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。
美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。
美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。
这个世界，只属于那些细心的人。
作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的人生，是一种质量低下的人生。
人的一世间都伴随着苦难，这是人的悲剧性的本质，只有认识到这样一个事实，我们才能提高我们的人生质量。
每一代人都有每一代人的苦难，面对苦难，我们应学会抱有感恩的心。
当代著名作家、女诗人柯岩经典语录摘抄
柯岩(1929.7.1420xx.12.11)女，满族，出生于河南郑州，当代著名作家，女诗人。1949年开始专业创作，已出书50多部。是现代著名诗人、剧作家贺敬之的妻子。中共十二大代表，全国人大第八、九届代表，中国作家协会第六、七、八届全国委员会名誉委员。
柯岩经典语录：
文学的道路并不平坦，年轻人在荣誉面前，如果不自我把持，往往更容易接受误导。
年轻的作者要多读书，善于思考，一个不懂历史的人，绝不会正确的看待现在。当然，要写好作品，也离不开对技巧的学习。要扩大美学视野，广泛浏览各种流派，取其所长，为我所用，而不是生搬硬套，食洋不化
在创作上，我永远不满足于一种形式，总想多尝试一些样式。我觉得，多掌握一种形式，就像一个战士多了一种武器
中国古代把绿绿的小树称为柯，岩呢，当然是大而坚硬的石头，取这个笔名，因为我知道写作是件很难的事，决心终生根扎大地，终生奋力攀登，从而使作品能像岩石上的小树那样富有生命力。
不论作文还是写诗，处处都要为人民大众立言、立德、立功。一诗一文决不姑息放纵假、丑、恶，而是诗诗文文俱是歌颂弘扬真、善、美。
希望打工文学作者们永远不要脱离生活，尤其是最基层的生活，即使日后成了大作家，也要永远保持对劳苦大众的尊敬。
为什么要鲁迅离我们远点?难道是要我们的青年不做民族的脊梁而去当汉奸么?
青年需要引导。我们年轻时也是一样。那时什么书都看，难免今天被这个吸引，明天被那个吸引。可现在我们能记住的，都是引我走上正路的作家和那些给人以前进动力的作品。
青年人要到生活中去，行万里路，读万卷书。现在借着中央号召大家要学历史的机会，青年人要读一点历史的书籍，用历史唯物主义和辩证唯物主义来分析生活和认识生活，这样，我们就能生活得更聪明、更健康，也更美丽。
不唯潮。要将读书和生活结合在一起，不能沉迷于流行的东西。所有炒作的背后都有利益，或者为了推出某人，或者为了派系的利益。不要迷信他们，要相信自己的眼睛。除了读书，还要读生活这本大书。生活会教给年轻人很多东西。潮流和时髦从来都是一种肤浅。
区分好书和坏书的办法就是一边读书，一边生活和思考。否则，就很容易陷入历史虚无主义者的泥坑。
人的生命总是有限的，不管寿命多长，我们能看到的事情都是有限的，因此除了直接生活，我们还要有间接生活，这是文学能够提供的。
一时的喧嚣和鼓噪很快就会过去。为人民歌唱、为人民呼吁、鼓舞民心的优秀诗人和作品，历史会让其一直流传下去。因为最公正、最伟大的评论家是时间。
历史给我们留下了多少优美的诗歌啊!歌唱祖国、歌唱人民、歌唱时代、歌唱生活让我们每一触及，就热血沸腾，感奋不已。
那是他们背叛了，我不能因为他们的背叛改变自己的信仰呀。就像不能因为抗日战争中出现了汉奸、叛徒，我们就不抗日一样，不能因为现在出现一些贪官污吏就看不见还有很多优秀的干部和党员在各条战线、在基层默默奉献。
我思念那明媚的阳光，我思念那辽阔的大地，我想他们也同样思念着我，于是：降下了相思的雨滴......我会长出两片绿油油的叶子，去迎接春风悄悄的絮语;我缓缓地伸展腰肢，好慢慢地挤碎冰雪的妒忌。然后我要开出鲜艳的花朵，每一个花瓣都娇嫩而又稚气;蜜蜂会绕着我不倦地飞，说我比这世界上的一切都美丽。我愿意相信它的盟誓，醉心于它忙碌的许诺里，我把爱情倾心交付，把生活酿造成金色黎明的蜜。风将摇落我的果实，把它送到另一片土地。于是我溶化在母亲的怀抱，并且相信：明年的春天会更加美丽。
在一个冰冷冰冷的世纪，我藏身进褐色褐色的土地，像一条小小的沉默的鱼，潜身在潜身在碧绿的海底。鱼儿在大海里自由来去，我却憩睡在母亲的怀里：让水分滋润着我的躯壳，让梦儿孕育在我的心底。梦儿伴着我甜蜜的叹息，根须帮助我轻轻的吮吸，为了冲破那土层的压力，我一点一滴地积攒着力气。
我们对着高山喊：周总理---山谷回音：他刚离去，他刚离去， 革命征途千万里， 他大步前进不停息。 我们对着大地喊： 周总理---大地轰鸣：他刚离去，他刚离去，你不见那沉甸甸的谷穗上，还闪着他辛勤的汗滴。我们对着森林喊：周总理---松涛阵阵：他刚离去，他刚离去，宿营地去上篝火红呵，伐木工人正在回忆他亲切的笑语。我们对着大海喊：周总理---海浪声声：他刚离去，他刚离去，你不见海防战士身上，他亲手给披的大衣
世界也会失去吗?会的。有时人会把一切都失去。但失去的可以寻找。再失去再寻找。
一个人的小巷，有薄暮夕阳的浪漫，拾起阡陌边的稻草，放进嘴里嚼。一个人的海洋，有碧海蓝天的忧伤 ，踢着悠悠浮动的水草，让心洋轻轻荡。一个人的小街，有落雨缤纷的凄美，打着同样缤纷的伞，看电影散场的人，游走在纷扰的边缘。
摆渡人是讲什么的
《摆渡人》是英国作家克莱尔·麦克福尔的短篇小说，故事采用超现实主义写法，但其主题无一不是指向现实社会。这部作品的畅销的原因是心灵治愈，可见有多少读者在读作品时产生了巨大的共鸣。
麦克福尔原本是中教师，长期的教学一定让她对青少年的复杂多变的心理有着切身体会。或许看着孩子们挣扎在生活泥沼中不能自拔，让她下定决心写出这样一部作品，她给孩子们指出了一条路，希望告诉孩子们怎样度过青春期的迷茫，解开困惑，在成长的道路上可以多一些温度，温暖彼此，冲破孤独的桎梏！
"一本教你学会如何去爱的伟大作品！完全意想不到的情节，令人惊讶的人生谶喻。这部作品是《三十九级台阶》和《指环王》的综合体，具有史诗般的质感，惊心动魄。不要忽略人生中每一个让你意想不到的时刻，那是你的灵魂摆渡人在向你告密。"
——英国《卫报》
上述是英国报纸的评论，"史诗般"地评价有些太过夸大其辞，这部小说不到五百页，故事脉络清晰且单薄，麦克福尔的着重点放在刻画人物的心理及人物形象上，对于社会现实的反映及刻画，用墨极少！笔者从以下三个方面进行解读，期待和书友共同讨论，希望大家不吝赐教！
一、故事结构
文本采用单线推进，故事主要人物就是男女主人公迪伦和崔斯坦，主要情节是二人由相识到相爱，最后俩人重走荒原路，由阴间再次回归人间。在主要情节过程中，作者为了增加作品意蕴的丰富性，寥寥数笔，蜻蜓点水式地写了几个次要人物，被崔斯坦遗失在荒原的可怜女人，一个天真无邪的孩童，比较丰满的就是二战期间拒绝执行纳粹不人道命令的士兵，这个人物也是迪伦再次想返回荒原找崔斯坦的引路人。这些调味剂式的人物在整个文本结构安排上也起到了丰富衬托迪伦不畏惧，勇敢追爱的人物形象的作用。这些次液团要人物在结构主线上像小树枝桠一样，让文本丰满，虽然不像参天大树一般厚重伟岸，但灵秀清楚也是一种美。
二、象征意象
这是一个魔幻作品，作品中出现了荒原，魔鬼，安全屋，荒原中的湖和小舟等一系列超现实象征意象。但这些意象又有特定的对象，因为它们都是迪伦精神世界的折射，所以它们是分析主要人物迪伦的形象的依据。但迪伦又是非常具有时代特色的类型化人物形象，所以很容易引起读者的共鸣，令读者进行反思，正能量的主题引导令文本越到后来越起到了治愈心灵的疗效。
作品的前半部是以迪伦跨越荒原为主要情节，据崔斯坦的描述，这个荒原是迪伦精神世界的反射，荒原灰暗，压抑，这象征了迪伦生活的现实环境对迪伦灵魂的折磨。迪伦年幼父母即离婚，长大之后和学校同学也不能友好相处，没有人理解迪伦的内心世界，她痛苦孤独，无人可以倾诉，长期的精神桎梏，得不到爱的滋养，迪伦变得叛逆。荒原意象形象化地表达了迪伦们的精神诉求。
世界各个角落，未成年为好，成年人也好，很多人并没能顺利地完成蜕变，即使活到暮年，可心智年龄依旧停留在青少年。在穿越荒原的过程中，许多人被恶魔吞噬。恶魔象征了社会上的负能量，它们充斥在人的周围，意志薄弱的人就会沉沦堕落下去，自己很容易也会变成恶魔中的一员。
安全屋是在荒原中的休憩点。大多数人都是很复杂的，在乐观和悲观之中游来荡去。安全屋象征着人自我救赎的过程。它是乐观的情绪，暂时让人获得平静，是在现实生活的泥沼中自我取暖，疗愈的精神源泉。
只是安全屋的稀少也反映了一个社会现实问题，即大部分时间人的精神世界都处于孤独焦灼的状态，这样触目惊心的社会现实也令人担忧，尤其是在青少年人群中，弥漫的颓废气息令这个社会的走向让人档埋激堪忧。
文本中两次描写了迪伦在湖中挣扎的画面，犹如困兽之斗，自我挣扎的过程中，意识摇摆不定，刻画了人们精神挣扎的痛苦不堪。
作者把每一个人行袜都会经过的精神状态进行了形象化地表达，读者阅读时会时不时地出现和主人公契合的精神状态，使人身临其境，仿佛自己就是迪伦，引人入胜，意犹未尽。
三、主题
文本的主题显而易见，因为爱情的特殊力量，让迪伦成为真正意义上的摆渡人。
摆渡，由此岸到彼岸，作者探讨的是到底什么力量可以让人真正成为摆渡人。崔斯坦的职业是摆渡人，但是他也是循规蹈矩的，不敢越雷池一步，面对爱情，他的选择看似是伟大的牺牲，其实也是另外一种意义的懦弱！他的摆渡是他人安排下的混噩迷茫的摆渡，有太深的无奈和彷徨。他们缺少勇气去追寻自己真实的情感意愿，这也是西方文化中重视个人独立空间的建立和捍卫的自由平等精神的体现。
只有迪伦的摆渡，她对于自我和崔斯坦的摆渡才是真正意义上的摆渡，是自我救赎和救赎他人的共同完成！她有独立思考的精神，妈妈对爸爸的不理性评论，她能辨析无法。她和周围环境格格不入，但她坚持自己理智的看法，并没有为了适应社会而指鹿为马，人云亦云。她想得到理解，她出去找寻爸爸，她追爱的过程说明了她积极寻求解决困惑的主动意识，而不是陷入情绪的沼泽不能自拔。当她得知自己死去，也是同样的理性对待，就是这样的她深深吸引了崔斯坦。
理性回归，是作者呼唤的！她多么希望人能多一些理性，在历史的洪流中不被裹挟着被动前行！在作者笔下，迪伦坚定，有韧性性，虽然时常会恐惧，但能克服恐惧，战胜困难，她知道，孤独会吞噬自己，所以她去寻找爸爸，她坚持和崔斯坦的爱情要有结果。
爱，学会去爱，学会被爱。无论是爱情还是亲情，友情，都可以让自己和他人得到救赎！
作者还惋惜信仰失落后对人精神世界的冲击！宗教，也是自我救赎的途径之一。只是作者没有完全展开，因为不能喧宾夺主，作者还是把爱情作为主线去引发读者思考，不过，留有余地让人去深入思考，也算是开放了另一个空间。
《摆渡人》虽然短小，但能在这么短的篇幅中容纳诸多作者的思考，故事令人回味无穷，进行一次心灵救赎之旅，功德无量矣！
以上！