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姓罗的辈分排列顺序
罗姓字辈
湖南桑植城关镇罗氏（包括湖北仙桃、红花堤等地同族）的派次是：季道伏存暹，人宏大士万，瑞嗣胤延世，益昌启俊贤， 自承祖宗德，文国福朝先，荣显旌加远，希绍永兴蕃。
湖南安化罗氏（杞公）老派语共28字：辰梦文兴绍远泰，万天寿日祥光发，鸿开俊彦正芳华，贤才昌盛宗英拔。
新派语共80字：慎守先贤烈，昌隆代贵荣，绵延敷善泽，蔚焕益明新，礼义贻来哲，诗书训后人，道高期立达，教迪久同遵，辅佐贻梁栋，仪型重玉金，辉煌馀藻采，培植积兰芬，麟瑞资钟毓，鹏程庆允升，源长咸锡福，嘉运启崇英。
湖南滦湾市罗氏派次为32字：教振家声 大宜克笃 茂本培元 植基广泽，迪惟前光 恒崇先烈 继序其荣 宏开佑锡
湖北天门罗氏所用派序为：楚用钦邦 世显文方 盛永吉祥 士宝其昌（罗钦顺立），功德远扬 笃滇贤良 赞绪丕美 家道之光（民国时新增）。
家谱渊源甚早，一般都推始于《周官》，实际上《世本》乃是我国谱牒最早的著作，司马迁《史记》的世表、年表取法于此，实为后来家谱宗谱之滥觞。在谱学发展史上，经历由专官之掌，演为专门之学，最后变为私家之谱这样三个发展阶段（参见邵晋涵《南江文钞》卷六），修谱也经历了魏晋南北朝、唐、宋 元明清三个发展高潮。
尤其是清代可说已达到顶峰，有人统计，“宋元以来，清人修谱最多，保存至今的族乘，至少在二万种以上，清人修的占重要成分，且质量较高”（《清人社会生活》）。到了民国，修谱之风仍不少衰。
“考我国古代社会，夙重宗族。自大儒欧阳氏、苏氏创谱牒制后，千百年来言家乘者，遵制法古，群相倡导，驯至举国上下，无族无谱”，民国三十七年修《罗氏杞公戊子族谱序》中的这几句话，反映了我国清代、民国期间“族族有谱”这一历史事实。罗姓之族谱家乘，当然亦不例外。
罗氏族谱最早者，似为修于宋代开宝年间的“豫章罗氏” （俗称“柏林罗氏”）族谱。罗颖在《源流总序》中称：“吾祖家豫章，抵颖身，三百余年”，其间“文献足征”，因此族谱中既有唐代科甲鼎盛、罗氏人才辈出的实录。
又记有李白、杜甫等著名诗人的赠诗之类，且溯源重黎，以罗君用为先祖，并及“十八世祖”罗企生，堪称源远流长、后裔繁茂的世家望族。
后来宋代大文学家苏轼曾写诗《罗氏谱赞》云：
豫章世家，洪州望族。忠孝一门，节义两顾。
文德武功，名留简竹。理学真儒，后先继续。
礼义仁昭，天伦攸笃。贤子贤孙，旋踵芳躅。
以此家风，遗风善俗。
宋代大文学家欧阳修、苏洵倡修族谱家乘，最为积极得力。他们不仅亲自动手编写本家的族谱，而且提出了编写族谱的体例和方法。欧阳修的“谱例”是：“谱图之法，断自可见之世，即为高祖，下至五世玄孙而别自为世”，原则是以远近、亲疏为别，“凡远者疏者略之，近者亲者详之。”
（《居士外集·欧阳氏谱图序》）苏洵的“谱法”是：“凡嫡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁其高祖之父。”
他主张一般家庭修谱用“小宗之法”，即只记五世，而政治经济地位比较稳定的皇室贵族等，则可以按照“百世不迁”的“大宗之法”来编写族谱（苏洵《嘉佑集》）。在编写方法上，他们一采叙述式，一采图表式。他们虽然在体例方法上有别，但“敬宗收族”的目的则相同。
宋仁宗以后，欧阳修、苏洵的族谱成为宗谱形式的规范，影响至为深远。宋绍定元年罗氏《秀川家谱叙》有言：“古人之意，莫重于族，亦莫严于谱。谱者，推其祖之所自出，而合其族之所由分矣。”
“先王制礼，以明宗为大务。是以古者有大宗、小宗之别，使其派有所统而不紊。又重之以岁时蜡祭之会，冠婚丧祭之礼，乡射燕饷之仪。其目委曲而繁重若此者，盖所以习其揖让长幼之节，隆其亲亲老老之恩，厚其睦姻慈爱之义，使人人知有忠敬孝友，醇固而无浇薄之风。”
因此，罗氏族谱的编写，也基本是效法欧、苏二氏。但这种效法，不是简单模仿，而是有所选择、有所变通的，因为两者之间，本来就存在着取长补短的关系。直至清代、民国，罗氏修谱或“谱体采苏式”，或“参用欧、苏两式”、“集欧、苏两氏之长”。
参考资料来源：百度百科--罗姓家谱
罗姓起什么名字好
罗姓取名好听的名字
罗姓取名好听的名字，孩子都是父母的宝贝，很多家长在为孩子取名的时候都不会马虎，这是万里挑一的，不同的名字包含着父母不同的期望，下面一起来看看罗姓取名好听的.名字。
罗姓取名好听的名字1
罗春兰 火 木 木
春： 春字读： chūn , 音调： 阴平 , 五行属：木
指年轻活泼、朝气蓬勃、积极向上。
春字用作人名意指：意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。
兰： 兰字读： lán , 音调： 阳平 , 五行属：木
指高情远致、风度翩翩、德才兼备。
兰字用作人名意指：美好、大雅君子、高贵之义；
罗纤羽 火 金 土
纤： 纤字读： xiān , 音调： 阴平 , 五行属：金
意指风姿绰约、婀娜多姿、娇小玲珑。
纤字用作人名意指：小巧、柔弱之义；
羽： 羽字读： yǔ , 音调： 上声 , 五行属：土
意指志向远大、功成名就、一飞冲天。
羽字用作人名意指：施展抱负、大展宏图之义；
罗瑶瑞 火 火 金
瑶： 瑶字读： yáo , 音调： 阳平 , 五行属：火
意指纯洁无暇、如珠如宝、开朗阳光。
瑶字用作人名意指：纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
瑞： 瑞字读： ruì , 音调： 去声 , 五行属：金
指吉祥如意、福寿康宁、金玉满堂。
瑞字用作人名意指：吉祥、安康、幸福、美好之义；
罗珊怡 火 金 土
珊： 珊字读： shān , 音调： 阴平 , 五行属：金
指举世无双、美轮美奂、旷世奇才。
珊字用作人名意指：秀美、高贵、极具才华之义；
怡： 怡字读： yí , 音调： 阳平 , 五行属：土
指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。
怡字用作人名意指：平安、顺利、和悦、温和之义；
罗坤泉 火 土 水
坤： 坤字读： kūn , 音调： 阴平 , 五行属：土
指丰功硕德、人中龙凤、富甲一方。
坤字用作人名意指：财富、有魄力、出众；
泉： 泉字读： quán , 音调： 阳平 , 五行属：水
指生生不息、朝气蓬勃、喷珠吐玉。
泉字用作人名意指：充满活力、生机盎然、充满希望之义；
罗丽雯 火 火 水
丽： 丽字读： lì , 音调： 去声 , 五行属：火
指天生丽质、人面桃花、丰姿冶丽。
丽字用作人名意指：花容月貌、有教养、秀外慧中。
雯： 雯字读： wén , 音调： 阳平 , 五行属：水
指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。
雯字用作人名意指：美丽又有文采之义；
罗梦影 火 木 土
梦： 梦字读： mèng , 音调： 去声 , 五行属：木
指鸿鹄之志、梦想成真、高瞻远瞩。
梦字用作人名意指：心怀大志、实现愿望之义；
影： 影字读： yǐng , 音调： 上声 , 五行属：土
意指楚楚动人、婀娜多姿、娉娉婷婷。
影字用作人名意指：光明、明亮、奇光异彩之义；
罗楚晶 火 木 火
楚： 楚字读： chǔ , 音调： 上声 , 五行属：木
意指耳聪目明、楚楚动人、光彩夺目。
楚字用作人名意指：清秀、思想、专注之义；
晶： 晶字读： jīng , 音调： 阴平 , 五行属：火
指一成不染、冰清若雪、明艳动人。
晶字用作人名意指：贞洁、善良、纯洁之义；
罗万茹 火 水 木
万： 万字读： wàn , 音调： 去声 , 五行属：水
意指万贯家财、扬名立万、鹏程万里。
万字用作人名意指：万能或万事万物美好、吉利之义；
茹： 茹字读： rú , 音调： 阳平 , 五行属：木
意指温柔善良、宽以待人、博学多才。
茹字用作人名意指：博学、宽容、伶俐之义；
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罗姓取名好听的名字2
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罗姓取名好听的名字3
【罗鸿旺】
周易数理： 45
姓名学含义： 【顺风】新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。
名字寓意： 鸿轩凤翥，繁荣兴旺。
【罗?恩】
周易数理： 47
姓名学含义： 【点石成金】花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。
名字寓意： 抱瑜握?，恩高义厚。
【罗弛昱】
周易数理： 35
姓名学含义： 【高楼望月】温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
名字寓意： 弛声走誉，昱昱天华。
【罗楚睿】
周易数理： 47
姓名学含义： 【点石成金】花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。
名字寓意： 楚楚不凡，聪明睿达。
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【罗莹珊】
周易数理： 45
姓名学含义： 【顺风】新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。
名字寓意： 清莹秀彻，珊珊可爱。
【罗映涵】
周易数理： 41
姓名学含义： 【有德】纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。
名字寓意： 相映生辉，涵清蕴秀。
【罗函苒】
周易数理： 39
姓名学含义： 【富贵荣华】富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
名字寓意： 龙章凤函，苒苒华馨。
【罗彦桐】
周易数理： 39
姓名学含义： 【富贵荣华】富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
名字寓意： 彦士俊才，凤栖梧桐。
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湖南安化罗氏（杞公）老派语共28字：辰梦文兴绍远泰，万天寿日祥光发，鸿开俊彦正芳华，贤才昌盛宗英拔。
新派语共80字：慎守先贤烈，昌隆代贵荣，绵延敷善泽，蔚焕益明新，礼义贻来哲，诗书训后人，道高期立达，教迪久同遵，辅佐贻梁栋，仪型重玉金，辉煌馀藻采，培植积兰芬，麟瑞资钟毓，鹏程庆允升，源长咸锡福，嘉运启崇英。
湖南滦湾市罗氏派次为32字：教振家声 大宜克笃 茂本培元 植基广泽，迪惟前光 恒崇先烈 继序其荣 宏开佑锡
湖北天门罗氏所用派序为：楚用钦邦 世显文方 盛永吉祥 士宝其昌（罗钦顺立），功德远扬 笃滇贤良 赞绪丕美 家道之光（民国时新增）。
家谱渊源甚早，一般都推始于《周官》，实际上《世本》乃是我国谱牒最早的著作，司马迁《史记》的世表、年表取法于此，实为后来家谱宗谱之滥觞。在谱学发展史上，经历由专官之掌，演为专门之学，最后变为私家之谱这样三个发展阶段（参见邵晋涵《南江文钞》卷六），修谱也经历了魏晋南北朝、唐、宋 元明清三个发展高潮。
尤其是清代可说已达到顶峰，有人统计，“宋元以来，清人修谱最多，保存至今的族乘，至少在二万种以上，清人修的占重要成分，且质量较高”（《清人社会生活》）。到了民国，修谱之风仍不少衰。
“考我国古代社会，夙重宗族。自大儒欧阳氏、苏氏创谱牒制后，千百年来言家乘者，遵制法古，群相倡导，驯至举国上下，无族无谱”，民国三十七年修《罗氏杞公戊子族谱序》中的这几句话，反映了我国清代、民国期间“族族有谱”这一历史事实。罗姓之族谱家乘，当然亦不例外。
罗氏族谱最早者，似为修于宋代开宝年间的“豫章罗氏” （俗称“柏林罗氏”）族谱。罗颖在《源流总序》中称：“吾祖家豫章，抵颖身，三百余年”，其间“文献足征”，因此族谱中既有唐代科甲鼎盛、罗氏人才辈出的实录。
又记有李白、杜甫等著名诗人的赠诗之类，且溯源重黎，以罗君用为先祖，并及“十八世祖”罗企生，堪称源远流长、后裔繁茂的世家望族。
后来宋代大文学家苏轼曾写诗《罗氏谱赞》云：
豫章世家，洪州望族。忠孝一门，节义两顾。
文德武功，名留简竹。理学真儒，后先继续。
礼义仁昭，天伦攸笃。贤子贤孙，旋踵芳躅。
以此家风，遗风善俗
姓罗的辈分有哪些
宗，功，敦，本，裕，志，泰，毓，贤，良，伯，仲，聊，惠，捷，利，贞，应，运，昌，才，为，邦，国，士，名，进，殿，廷，扬，绵，奕，长，荣，耀，云。?，大，有，光
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