本文向给大家分享鲁西南周易会长相关知识，同时小编也会对鲁南地区周易研究会进行解释，如果能解决您在鲁西南周易会长方面面临的问题，请收藏关注本站，现在开始吧！
菏泽仿山庙会是几月几号
仿山山会发源山东省定陶县西周至春秋战国时曹国25代君王陵地，距今已有二千多年的历史。据《定陶县志》记载:“仿山在县西北十二里，层阜隆然，古曹国葬地，积壤之高，仿佛如山，自曹叔振铎至伯阳二十五代并称焉”。明天启三年《仿山创建玉皇祠记》云：“山稽郡乘，曹叔之陵寝地也。以人力作阜……崇三十丈，延袤百亩。”平原上积壤之高大，仿佛如山，故称仿山。”
仿山从春秋时期建曹国王陵，至明清之际，仿山墓群之巅，历代所修庙宇有大小48座。每年农历三月二十七日至二十九日是仿山山会的日子，来自晋、冀、鲁、豫、苏、皖等省的商贾游客提前数日就来到仿山，十几万人之众云集于此，车水马龙，贸物交易，成为鲁西南及周边地区农贸交易的大型贸易场所。
绵延十里的山会，正值麦收前的光景，除麦收农具外答运戚，仅骡马一市每日成交量都在千匹以上，至于牛羊之类的家禽牲畜就不计其数了。至于其他京广杂货、日用商品等应有尽有。更有打拳卖艺的、跑马玩杂技的、说书唱戏的、舞狮的、玩猴的、吹唢呐的等，各类民间文化汇聚于此，是锣鼓喧天，热闹非凡。其他捏面人的、吹糖人的、拉洋片的、写鸟字的、鼓吹周易的、推八卦的等传统文化艺人，在这里比邻擦肩，随处可见。
仿山山会以其独特的历史渊源，悠久的传统文化，千百年之不衰，成就了鲁西南规模最大的传统民间集会而闻名遐迩。仿山山会是研究中原地区古代贸易物流交易、民风民俗活动的活化石。
仿山山会为古传统山会，每年于农历3月27日—29日集会三天，近几年以来提前至农历3月25日开始成会，3月29日山会结束，会期延长到5天。悄猜仿山山会自然形成，规模越来越大，涵盖“祭祀”和商品贸易，在其周围地区闻名暇迩。
山会时间较集中，一年一次，赶会的人大都提前几天到会，每天近10万人次，商品齐全，品种繁多，各种活动场面热闹非凡，民间艺人随处可见。
仿山山会以其众多的人文景观，优美的景色，丰富的文化内涵和优秀的传统文化，给后人留下了众多珍贵的历史文化遗迹。流传千余年的仿山山会，为研究古代的商贸习俗提供了活体样本，也为研究民俗文化提供了丰富的资料，具有很强的民俗研究价值和乡土文化价值。
具有极高的学术价值。仿山山会的产生发展、兴盛衰微，对研究鲁西南的商贸历史具有代表性；对推动民间商贸发展具有普遍的指导作用；对于带动区域经济发展，促进周边地区的文化交流、繁荣发展群众文化，具有清陵极大的推动作用。
风水的神奇之处
很多人对风水的印象是神秘。尤其是西方人，对阴阳、五行、八卦了什么的，简直是一头雾水，不明所以。所以总感觉神乎其神。
越神秘越感兴趣，越想探究。这是人的天性，古今中外，概莫能外。前年，美国一个对中华文化感兴趣的朋友，叫什么“克，”还是叫什么“斯”来，我忘记了，专程到山东探寻神秘文化。去灵岩寺探访了弘恩法师，到泰山拜会了张道长，然后又在济南就《周易》、命相、风水等问题，与我交流了一个下午。还请我现场演示，为他起卦并批八字。完了连说太神奇了，太神奇了。出生年月日时能看扒游老出一个人的一生，三个铜钱摇一摇就能断出吉凶。在他来看简直是莫名其妙，不可思议。
这也难怪。像风水、命相这类学问，过去叫玄学。玄学就是玄远之学。有历史久远，神秘莫测的意思。《周易》、《老子》和《庄子》被称为“三玄”。现在有很多喜欢传统文化的家长，打小就让孩子背诵《周易》和《老子》，我一直反对这种做法。为什么呢？容易把孩子带偏。因为这类书籍，没有一定的知识积累和生活阅历，根本不可能理解。孔老夫子说：假我数年，五十以学易，可以无大过矣。他从来没说过“五岁以学易”春升。为什么？不合常理。这就像不能把博士课题，拿来给小孩子做一个道理。社会上的所谓国学班，大多是不懂国学的人瞎捣鼓的。目的是为了挣钱，根本磨型不知道怎么对孩子进行国学启蒙。这种做法，往轻了说是误人子弟，往重了说则是戕害生命。
所有的文字都携带特定信息。这些玄学的信息进入孩子大脑，会扰乱他的认知。对正常观念的形成造成不良影响。孔子在《礼记·学记》中强调：“易之教，失之贼”，正是缘于这个道理。用《易经》教化民众，教育孩子，如果不能正确理解，就很容易使人贼头鼠脑，贼眉鼠目。老动歪脑子，老打歪主意。我们经常看到社会上一些研究《周易》、风水、命相的人，神经兮兮，邪不拉几。看人时不用正眼儿，总是趁你不注意时拿斜光瞅你。这就是典型的“失之贼”，学偏了，用歪了。《周易》是天地大道，风水和命相是人间大法。学到真经，用的得当，可以造福人类，反之则是祸患百端，坑人害人。
“山、医、命、相、卜”，被称为“玄学五术”。山，指的是炼丹修仙一类；医，就是说的传统中医；命，即是推命，包括批八字、紫微斗数等；相，则包括名相、面相、地相等，相地就是风水；卜，则是占卜。一次与一位中医大夫吃饭，席间谈起他老师曾经对病人用咒语治病的事。他说一直很好奇，“就对着病人念叨了几句，病就好了。太不可思议了。”我告诉他，这叫“祝由术”，是中医的一个古老分科。祝就是咒语，由就是病因。现在民间给孩子叫魂，在街上贴“天皇皇，地惶惶，我家有个夜哭郎。行路君子念三遍，一觉睡到大天亮，”这类做法，就属于“祝由术”。他听了一副恍然大悟的样子。连说：奇了怪了，我学中医的竟然不知道，还有这种秘术。我说，这属于法术，四九年之后，被划归了迷信，没人敢教了。其实不光中医“祝由术”失传，由于不让成仙，弄得狐狸、黄鼠狼们不敢修行，也只能光忙活偷鸡吃了。
人们之所以觉得风水神秘，是因为它有一套神秘的表述方式和运作方法。像阴阳、五行、八卦、四象以及龙穴砂水向等，没有专门工夫，光这些名词就把人整晕了。再加上一些民间传说，将风水术吹得玄玄乎乎，似乎无所不知，无所不能，所以才导致了这种看法。
其实你了解了风水学的由来和和原理，就会明白。风水虽然神秘，但并不像传说的那么玄乎，它只是我们对生存环境的理解和运用。
环境本身就很神奇，认知和利用正确，就会对人有利，反之则会产生危害。风水学与现代环境科学暗合道妙。
天地之间有玄机。不过是人类的文明进步，使我们封闭了与天地沟通的渠道。《阴符经》：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。大的自然灾害之前，星宿都会发生变化，像五星连珠、彗星了什么的。蛇和老鼠等穴居动物也会提前逃跑。印尼大海啸发生前半年，据说当地一个海岛上的原住民，就不再出海打渔，全部搬到了山顶上。所以那次被海啸卷走的大多数是发达国家来的游客。
现代科学证明，万事万物无不携带能量，这些能量皆可对人产生作用。能量有好有坏，风水术就是让人身处优质能量环境之中，而远离劣质能量环境。比如地球断裂带，科学已经证明其磁场异常，周边的动植物都产生了变异。人生活在这样的地方，时间久了，一样也会发生变异。中国的老祖宗几千年前就知道，哪些地方适合人类生存，哪些地方不适合人类居住。当然那时候不可能知道有地球的断裂带。但他们会根据山水草木鸟兽的形状，来辨别气的优劣与分布。从而回避凶恶之气。我们现在周边也有很多不好的气，只是我们不再用气这个词，而是常用磁场、能量异常来表达。像高压线、发射塔、变电站附近电磁的辐射就属于磁场、能量异常。在这附近住久了就会对人健康不利。
当然，有一些属于我们的感官问题。面对半边拉块、犬牙交错的断壁残垣，肯定不如水草丰美舒服。住在臭气熏天的垃圾站和臭水沟旁，肯定也不如鸟语花香愉快。这些都是常理，任何人都明白。一次去鲁西南一个村子，发现面粉厂旁边的十多户人家，家家都出过灾难。当地人说，这里原先有一座娘娘庙，这些人家可能是占了庙地，受到了惩罚。我说泰山老奶奶是保平安的，怎么能给人降灾呢。真实原因是声音造成的。从风水的角度讲，不好的声音也是一种煞。磨面机一天到晚一个音调，在附近住久了，肯定会让人抓狂。看过电影《六指琴魔》的，认为那是艺术夸张。实际上音乐的分贝一样可以杀人。听欢快的音乐心情好，听悲伤的音乐心情差，谁都有这个体会。如果一个人说话，缺少抑扬顿挫，与之谈话的人就会心烦意乱；如果一个人说话没有标点符号，喋喋不休，不让人有插话的机会，也会让人觉得厌恶。这些都属于音煞的范畴。
经常有人说，看着养眼，觉着舒服就是好风水。这话很对。还有人说，心存善念，住在哪里都风水好。也有道理。但这只是说出了风水的表象。反映了人们善良的愿望。风水远不止这么简单。不然也不会有那么多人皓首穷经、苦心孤诣来钻研这门学问了。
除了阴阳五行之外，风水术还会用到八卦。八卦是《周易》的八个经卦。《周礼·春官宗伯》：太卜掌三易之法，一曰连山，一曰归藏，一曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。八卦为乾坤震巽坎离艮兑。这是老祖宗伏羲画下的。八卦分别重复了一遍，就变成了六十四卦。八卦在风水学里面用处很大。既代表方位，又代表家庭成员，还代表周边的各种现象、能量以及身体的不同部位等等。总之是非常复杂。易者变也。《周易》谈的是变化之道。太较真、太认死理的人学不了《周易》。风水也是一样。
这里挑简单的说，八卦在风水中常用的是属性、方位以及与家庭成员的对应。乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎属水，离属火。乾为西北，为父亲及男主人；坤为西南，为母亲及主妇；震为东方，为长子；巽为东南，为长女；坎为北方，为中男；离为南方，为中女；艮为东北，为少男；兑为正西，为少女。在五脏里面，则乾兑为肺和大肠；坤艮为脾胃；震巽为肝胆；坎为肾，包括膀胱、泌尿、生殖系统；离为心和小肠。还有很多，不一一类举。五行也代表不同的方位和事物，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间戊己土。光掌握这些，很多人就感觉头大了。
但研究风水学，必须熟记。不然在用的时候就会错乱。
我讲课时经常强调，买房子一定要买方正的，即是源于这些因素。方方正正的房子不仅阴阳平衡，五行均衡，而且家庭成员各有其位。不会因为某个方位的缺少，而导致某个成员出问题。假如你家里有老两口加上三个儿子和三个女儿。那每个人的方位则是：男主人为西北方；女主人为西南方；大儿子为东方，二儿子为北方，三儿子为东北方；大女儿为东南方；二女儿为南方，小女儿为西方。四正四隅分别有所归属。缺了西北方对男主人不利，缺了西南方对女主人不利，以此类推，哪个方位缺少对代表的哪个成员不利。
这确实非常玄奥。究其原因，我感觉是由气所决定的。
从大的方位来讲，西北和西方为金，金主义，西北和西边的人往往就比较仗义和义气；南方为火，火主礼，南方的人在做生意时，就比较有契约意识；东和东南方为木，木主仁，儒学又叫仁学就产生在东方。一方水土养一方人。从土地的颜色也能看的出来。北方属水，水为黑色，北方就多黑土；中原属土，土为黄色，中原就多黄土；南方属火，火为红色，南方土地大多就是红色的。
老祖宗的智慧，是在仰观天象，俯察地理，观鸟兽之迹与地之文之后才获得的。也是千万年累积出来的。我们既不能盲目迷信，更不能盲目排斥。而是应该理性对待。
内容忒多，下篇再说。
以上就是与鲁西南周易会长以及鲁南地区周易研究会的相关内容，也是关于菏泽仿山庙会是几月几号的分享。看完鲁西南周易会长一文后，希望这对大家有所帮助！