古代算卦的斋号 古代算卦用语

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斋号大全欣赏

私家室名斋号的产生,至迟不晚于汉晋之际。《渊鉴类函》卷346引《晋传》:嵇含好学,能属文,家在巩县,门曰归厚之门,室曰慎终之室。是慎终为其室名。《山堂肆考》曰桓温初于南州起斋,斋中悉画盘龙,渣敬因号盘龙斋。但是,以室名斋号吵散替代姓名来相称的风气,则在唐宋时才逐渐兴起,名头最响亮的当推辛弃疾之稼轩。这是他在淳熙八年(1181)春在上饶郡城外兴建的一间书房,因旁边如碰慎全辟为田亩,故名稼轩,乃临(庄)稼之轩的意思。淳熙十五年(1188)元旦,其门人范开编成老师的作品集,即以《稼轩词》命名。此后,随着其词作的广泛流传,稼轩之号几有盖过他本名的势头。

古代算卦的斋号

斋号的别称

中国文人著述之余往往有一雅趣,即为自己的书斋乎扰铅寓所起一个或数个室名,自得其乐。
书斋的命名,大都比较讲究,或示志向,或示节操,或示情趣,或示爱好,以自策自励。
西汉词赋名家扬雄的“玄斋”,是我国古代可查考的最早斋名之一。唐代斋名可考的有刘禹锡的“陋室”、杜甫的“浣花草堂”、白居易的“庐山草堂”、王维的“文杏馆”、薛涛的“吟诗楼”等。宋代如司马光的“读书堂”,洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”。在元代,为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士,在陈垣先生《元西域人华化考》中有大量记载。至明朝,斋名盛行,文人墨客常常用亭台苑阁、居室斋庵、楼堂馆所、墅院巢龛、庐轩屋榭、房舍?园,还有山房、书房,精舍、草堂等等起斋名,流风所及,直到现代也绵延不绝。明代如归有光的“项脊轩”,袁宗道的“白苏斋”,唐伯虎的“梦墨堂”,张溥的“七录斋”。清代最有名的是蒲松龄的“聊斋”,意指闲谈的地方,它暗示了小说题材的来源。作者一生坎坷,屡试不第,憎恶科举,晚年以“闲谈”排遣寂寞之苦,聊以读书写书自娱。
随着现代人文化素质的普遍提高,越来越多的人盘算给自己的书房起一个充满浓浓的书卷气的斋名。在此,特提供一些历代名人书斋名供雅士参考。如下:
菊香书屋 ----- 新中国的开国领袖毛泽东的书斋名。
励耘书屋 ----- 当代史学家陈垣的书斋名。
百梅书屋 ----- 当代国画大师齐白石的居室名。
师牛堂 ----- 当代画家李可染的画室名。
知觉斋 ----- 当代诗人画家黄锦祥的书斋名。
双李敬清楼 ----- 当代国画家何香凝的书斋名。
双柿斋 ----- 当代画家胡挈青的画室名。
艺海堂 ----- 当代画家刘海粟的书斋名。
宽堂 ----- 当代红学家冯其庸的书斋名。
一木一石斋 ----- 现代书法家赖少奇的书斋岁好名。
积微斋 ----- 当代语言家杨树达的书斋名。
缘缘堂 ----- 当代画家丰子恺的书斋名。

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